{"id":39166,"date":"2026-06-17T19:33:33","date_gmt":"2026-06-17T17:33:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/?p=39166"},"modified":"2026-06-18T12:35:50","modified_gmt":"2026-06-18T10:35:50","slug":"antichi-amuleti-sardegna-su-kokku-sa-punga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/antichi-amuleti-sardegna-su-kokku-sa-punga\/","title":{"rendered":"Gli antichi amuleti della Sardegna: su kokku e sa punga, simboli di protezione e tradizione"},"content":{"rendered":"
Fin dall'antichit\u00e0, gli uomini hanno cercato strumenti capaci di proteggerli dalle avversit\u00e0, attirare la fortuna o allontanare le influenze negative. La Sardegna non fa eccezione e conserva ancora oggi una ricca tradizione legata ad amuleti e talismani, oggetti che raccontano un patrimonio culturale antico e profondamente radicato nella vita quotidiana delle comunit\u00e0 isolane.<\/pre>\n\n\n\n
Le loro origini si perdono nel tempo e trovano corrispondenze nelle culture di tutto il mondo. Nel corso dei secoli, questi oggetti hanno assunto forme e significati differenti: potevano essere utilizzati per difendersi da pericoli e sventure, favorire la buona sorte, propiziare l’amore oppure contrastare maledizioni e influssi maligni. In alcune localit\u00e0 della Sardegna, inoltre, gli amuleti venivano impiegati anche come ex voto e accompagnavano i carri processionali dedicati ai santi pi\u00f9 venerati.<\/p>\n\n\n\n
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\ud83d\udd36 Il significato degli amuleti<\/strong><\/p>\n\n\n\n
L’origine del termine “amuleto” non \u00e8 del tutto certa. Secondo alcune interpretazioni potrebbe derivare dal latino a-molior<\/em>, cio\u00e8 “allontanare”, mentre altre ipotesi richiamano il greco amulon<\/em> o l’arabo hamala<\/em>, che significa “portare con s\u00e9”.<\/p>\n\n\n\n
In senso generale, un amuleto \u00e8 un oggetto al quale viene attribuito il potere di proteggere chi lo possiede oppure di favorire eventi positivi. Nella tradizione sarda esistono numerosi amuleti e talismani destinati a contrastare il malocchio, le fatture o altre forme di avversit\u00e0, ciascuno con caratteristiche e funzioni specifiche.<\/p>\n\n\n\n
Ricostruirne l’origine non \u00e8 sempre semplice. Nel corso della storia, infatti, il rapporto tra il Cristianesimo e questi oggetti \u00e8 stato spesso ambiguo: talvolta considerati retaggi di pratiche pagane, altre volte tollerati o integrati nella religiosit\u00e0 popolare. Questo processo ha contribuito a rendere difficile distinguere il confine tra l’aspetto magico-sacrale originario e l’uso tradizionale che ne \u00e8 derivato.<\/p>\n\n\n
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Cocchio di San Giorgio a Sini con vari amuleti<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Tra gli amuleti pi\u00f9 rappresentativi della Sardegna figurano senza dubbio su kokku<\/strong> and sa punga<\/strong>, conosciuti con denominazioni differenti a seconda delle varie zone dell’isola.<\/p>\n\n\n\n
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\ud83d\udd36 Su kokku: l’occhio buono contro il malocchio<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Tra tutti gli amuleti della tradizione sarda, su kokku<\/strong> \u00e8 probabilmente il pi\u00f9 noto. La sua diffusione \u00e8 tale da averlo reso uno degli elementi pi\u00f9 riconoscibili della gioielleria tradizionale dell’isola.<\/p>\n\n\n\n
Ancora oggi viene donato non soltanto per la sua eleganza estetica, ma soprattutto per il significato simbolico che porta con s\u00e9. La sua forma tondeggiante richiama infatti l’idea dell’\u201cocchio buono\u201d, capace di contrastare l’azione dell’\u201cocchio cattivo\u201d associato al malocchio.<\/p>\n\n\n\n
Secondo la tradizione, su kokku avrebbe la capacit\u00e0 di assorbire e trattenere al proprio interno energie negative, maldicenze, maledizioni e influenze nocive. Perch\u00e9 potesse esercitare pienamente la sua funzione protettiva, tuttavia, era necessario riceverlo in dono.<\/p>\n\n\n\n
In passato veniva spesso regalato anche a famiglie prive di discendenti, considerate particolarmente vulnerabili. Perdere il proprio coccu era invece considerato un evento estremamente sfavorevole.<\/p>\n\n\n
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Bracciale su coccu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Dal punto di vista materiale, si presenta generalmente come una pietra liscia e scura, spesso in onice o ossidiana, pi\u00f9 raramente in corallo rosso. La pietra, di forma rotonda, \u00e8 racchiusa tra due calotte laterali in argento, lavorate in lamina o filigrana e spesso sostenute da sottili catenelle.<\/p>\n\n\n\n
Nelle diverse aree della Sardegna pu\u00f2 assumere nomi differenti, tra cui pinnadellu<\/em>, kokko<\/em>, cocco<\/em>, sabagiu<\/em> and kokku<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
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\ud83d\udd36 Sa punga: il talismano contro gli influssi negativi<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Accanto a su kokku, un altro importante amuleto della tradizione isolana \u00e8 sa punga<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Si tratta di un piccolo involucro quadrato realizzato in panno o broccato, all’interno del quale venivano custoditi diversi elementi naturali e simbolici scelti per le loro propriet\u00e0 protettive. Grano, semi, monete, cera benedetta, preghiere o piccoli scritti erano tra gli oggetti pi\u00f9 comunemente inseriti.<\/p>\n\n\n\n
A seconda delle localit\u00e0, questi talismani sono conosciuti anche con i nomi di rezzettas<\/em>, fortalesas<\/em>, scrittus<\/em>, breus<\/em> or contramazzina<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Se su kokku era principalmente associato alla difesa dal malocchio, sa punga svolgeva funzioni pi\u00f9 ampie. Poteva certamente essere utilizzata contro gli influssi maligni, ma anche per proteggere le donne durante la gravidanza e il parto, gli uomini dai pericoli legati alle armi da fuoco o da taglio, dagli incendi e perfino dalle minacce che potevano colpire il bestiame.<\/p>\n\n\n\n
Per questo motivo non era raro che pastori e banditi portassero sempre con s\u00e9 una punga.<\/p>\n\n\n
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Pungas. Foto dal blog di ShrdanArt<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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La realizzazione di questi amuleti era generalmente affidata alle donne, che li confezionavano utilizzando gli elementi disponibili e ritenuti pi\u00f9 adatti. Nei contesti religiosi, le suore inserivano spesso frammenti di cera benedetta o piccoli pezzi di abiti appartenuti a santi. In questi casi gli amuleti prendevano il nome di scapolari.<\/p>\n\n\n\n
Ogni punga era pensata per una persona specifica e costruita in base alla sua storia, alle sue necessit\u00e0 e alle sue paure. Proprio per questa ragione non poteva essere prestata ad altri. Inoltre, secondo la credenza popolare, non doveva mai essere aperta: violarne il contenuto significava comprometterne irrimediabilmente l’efficacia.<\/p>\n\n\n\n
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\ud83d\udd36 Tra fede popolare e antiche formule<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Sia is kokkus<\/strong> sia is pungas<\/strong> erano spesso accompagnati dalla recitazione di brebus<\/em>, particolari formule e preghiere che univano elementi sacri e profani. In queste invocazioni trovavano spazio sia le forze della natura, come il sole e la luna, sia i santi taumaturghi della tradizione cristiana. Un intreccio di credenze che testimonia la straordinaria capacit\u00e0 della cultura sarda di conservare nel tempo antichi saperi, integrandoli con le pratiche religiose e popolari che hanno accompagnato la vita delle comunit\u00e0 dell’isola per secoli.<\/p>\n\n\n\n
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Did you know?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n
Ancora oggi su kokku viene regalato come simbolo di protezione e buon auspicio. Molti gioielli della tradizione sarda conservano questa antica funzione simbolica, tramandando fino ai giorni nostri credenze e rituali che affondano le radici nella storia pi\u00f9 antica dell’isola.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
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Bibliographic references<\/strong><\/p>\n\n\n\n
M. Cannas, Riti magici e amuleti: il malocchio in Sardegna<\/em> D. Turchi, Lo sciamanesimo in Sardegna<\/em><\/p>\n\n\n\n
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\ud83d\udd36 Dalle credenze popolari ai misteri della storia: un viaggio nella Cagliari pi\u00f9 affascinante<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Gli antichi amuleti della tradizione sarda raccontano un mondo in cui fede, superstizione e protezione si intrecciavano nella vita quotidiana.<\/p>\n\n\n\n
Ancora oggi, questi antichi simboli continuano ad affascinare studiosi, appassionati e viaggiatori curiosi.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Per chi desidera approfondire <\/strong>questi aspetti della storia e dell’immaginario collettivo, Roberta Carboni <\/strong>propone tre itinerari speciali alla scoperta della Cagliari pi\u00f9 sorprendente:<\/strong><\/p>\n\n\n
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\ud83d\udd39 19 giugno 2026 \u2013 Pirati, incursioni e difese della citt\u00e0<\/strong>
Un viaggio tra assedi, torri costiere e racconti di un tempo in cui il mare portava ricchezza ma anche paura.
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\ud83d\udd39 20 giugno 2026 \u2013 Cagliari Occulta<\/strong>
Un percorso tra simboli nascosti, leggende, credenze popolari e curiosit\u00e0 poco conosciute del capoluogo sardo.
\ud83d\udc49 Scopri l’evento e prenota il tuo posto<\/a><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
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\ud83d\udd39 26 giugno 2026 \u2013 Inquisizione e stregoneria<\/strong>
Per comprendere come venivano giudicate pratiche, rituali e superstizioni nella Sardegna del passato.
\ud83d\udc49 Scopri l’evento e prenota il tuo posto<\/a><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
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Tre appuntamenti diversi ma uniti da un unico filo conduttore: la scoperta delle storie pi\u00f9 affascinanti e meno note di Cagliari<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n
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Roberta Carboni has been a tourist guide and art historian for more than 10 years. She lives in Cagliari and is passionate about Sardinia, which she has loved so much, all her life, which is why she has chosen to tell its story through exclusive thematic tours. In this way, she contributes to making the island known not only to those who do not yet know it, but also to the Sardinians themselves. The tours take place both within Cagliari, i.e. in the historic centre and other parts of the city, and in the surroundings of the city, going also to the south and centre of Sardinia.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Get to know Roberta Carboni better - Travel guide in Cagliari and join her thematic tours...<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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SCOPRI DI PIU\u2019<\/a><\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Since ancient times, people have sought out objects capable of protecting them from adversity, bringing good fortune or warding off negative influences. Sardinia is no exception and still preserves a rich tradition linked to amulets and talismans \u2013 objects that bear witness to an ancient cultural heritage deeply rooted in the daily life of the island\u2019s communities. Their \u2026 <\/p>\n
Read more<\/a><\/p>","protected":false},"author":275,"featured_media":39167,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[230,229,684,682,224,613],"tags":[835,836,402,602,838,837,437,834,341],"class_list":["post-39166","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-e-storia","category-luoghi-della-tradizione","category-sardegna-da-scoprire","category-storia-e-identita","category-territorio","category-turismo-culturale","tag-amuleti-sardi","tag-credenze-popolari","tag-cultura-sarda","tag-folklore-sardo","tag-malocchio","tag-sa-punga","tag-sardegna-autentica","tag-su-kokku","tag-tradizioni-sarde"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/275"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39166"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39166\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39198,"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39166\/revisions\/39198"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39167"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sardegnacountry.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}